بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

سحابة الكلمات الدلالية

المواضيع الأخيرة
» اعراض السحر عند البنات لو ملكة جمال
السبت أبريل 08, 2017 10:44 am من طرف الــــــــــســــــاحـــر

» حمعة مباركة السلام عليكم المرجو من لأخوى ولاخوات عدم ارسال لي كل مايتعلق بتفسير لاحلام لان معنديش وقت لدالك
الأربعاء أغسطس 17, 2016 9:30 pm من طرف الشيخ الدكتور محمد الريان

» السلام عليكم اخواتي المعذبات بنار حب الحبيب البعيد او الغضبان هل تحبين ان تجلبيه وتجعلينه مثل خاتم في اصبعك او ياتيك راكعا ويصالحك ويتقدم
الأربعاء أغسطس 17, 2016 9:29 pm من طرف الشيخ الدكتور محمد الريان

» السلام عليكم اخواتي المعذبات بنار حب الحبيب البعيد او الغضبان هل تحبين ان تجلبيه وتجعلينه مثل خاتم في اصبعك او ياتيك راكعا ويصالحك ويتقدم
الأربعاء أغسطس 17, 2016 9:29 pm من طرف الشيخ الدكتور محمد الريان

» علمت ان الكتير من الناس لابرياء والضعفاء ضليمو وعتدو عليهم بغير حق
الأربعاء أغسطس 17, 2016 9:28 pm من طرف الشيخ الدكتور محمد الريان

» علمت ان الكتير من الناس لابرياء والضعفاء ضليمو وعتدو عليهم بغير حق
الأربعاء أغسطس 17, 2016 9:27 pm من طرف الشيخ الدكتور محمد الريان

» علمت ان الكتير من الناس لابرياء والضعفاء ضليمو وعتدو عليهم بغير حق
الأربعاء أغسطس 17, 2016 9:27 pm من طرف الشيخ الدكتور محمد الريان

» سورة يس لجلب الرزق
الأربعاء أغسطس 17, 2016 9:25 pm من طرف الشيخ الدكتور محمد الريان

» لـرؤيه الرســول صلـي اللـه عليــه وسـلم منــــاما
الأربعاء أغسطس 17, 2016 9:24 pm من طرف الشيخ الدكتور محمد الريان

أكتوبر 2018
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

اليومية اليومية

أفضل الأعضاء الموسومين

التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



تذكير بقراءة سورة الملك

الأحد أبريل 12, 2015 12:13 am من طرف الــــــــــســــــاحـــر

تذكير بقراءة سورة الملك

بسم الله الرحمن الرحيم

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ …

تعاليق: 0

الفرق بين السحر واللعبه السحريه

السبت أبريل 11, 2015 9:32 pm من طرف الــــــــــســــــاحـــر

اللعبه السحريه تعتمد في المقام الاول علي خفة اليد وعلي السرعة وعلي جزب الانتباه

وليس له علاقه بالسحر وله قواعدها وشروطها مثل عمل ياتي في حله بها ماء

والبيضه يخرجها من جيب اخر او فمه او ورقه يضاء تقربها من النار تراها …

تعاليق: 1

طريقة قراءة الفنجان

السبت أبريل 11, 2015 10:52 pm من طرف الــــــــــســــــاحـــر

طريقة قراءة الفنجان

الشرط الاساسى
اولا يحتاج الى ان تكون القهوة مخصوصة لعمل الطالع
ثانيا ان تكون القهوة سادة وان يضاف اليها شىء من الروائح كماء الورد او الزهر اوالعنبر او الحبهان
ثالثا ان يكون صاحب الفنجان بقلب خالص …

تعاليق: 0

تحليل الهيئة وإستنباط احكام

السبت أبريل 11, 2015 10:27 pm من طرف الــــــــــســــــاحـــر

كيفية تحليل الهيئة وإستنباط احكام المواليد
قد يعاني المبتدئ في قراءة احكام النجوم وخاصة الواردة في كتب القدماء التي أكثر فيها القدماء من التفاصيل واقلوا من القواعد الأساسية والنتيجة أصبحت التفاصيل التي استخرجوها وفق …

تعاليق: 0

ملوك الجان الاربعة

السبت أبريل 11, 2015 10:26 pm من طرف الــــــــــســــــاحـــر

بساط سليمان عليه السلام اسماء عظام تصعق منها الجن وتعرق منها وتطيعه بها ويعذبهم بها وكان في وسط البساط اربعة اسماء عبرانية مقفوله وكانت الجن والشياطين من اجلها طائعة لا يعصونه أبدا طرفة عين وكانوا اعوان البساط الموكلين …

تعاليق: 0

أسماء الله مصر القديمة

السبت أبريل 11, 2015 10:24 pm من طرف الــــــــــســــــاحـــر

اسماء لاهم الهة مصرية قديمة
قـائمـة بأسمـــاء أهـم الآلـــهة المــصريـة ( قـديمــــاً )

مرتبة حسب الحروف الأبجدية

أبيس Apis
عبد على هيئة العجل في منف منذ عصر الأسرات المبكر ، رب لخصوبة الأرض وفي مرحلة متقدمة أصبح صورة من …

تعاليق: 0

الأيغموشية لصرف العمار

السبت أبريل 11, 2015 10:22 pm من طرف الــــــــــســــــاحـــر

عزيمة الأيغموشية لصرف العمار
وهذه العزيمه تتلى عدد 7 مرات قبل اي عمل وهذة هي العزيمة كاملة :-

بأيغموش2 يلغموش2 ايلغموش2 مرغموش2 مرش2 مريوش2جل الجليل صاحب الاسم الكبير الأرض بكم ترجف والرياح بكم تعصف والأودية بكم تخفق …

تعاليق: 0

خلق الانسان

السبت أبريل 11, 2015 10:21 pm من طرف الــــــــــســــــاحـــر

المادة التي خلق الله منها الإنسان
د. خلاف الغالبي ـ المغرب

تشير الكثير من الآيات القرآنية إلى قيمة التدبر في هذا الكون والتفكير فيه وتدعو إلى النظر والبحث والتنقيب عن أسرار الحياة وبداية الخلق، يقول تعالى: (قل سيروا في …

تعاليق: 0

علاج الوسواسوسواس

السبت أبريل 11, 2015 10:18 pm من طرف الــــــــــســــــاحـــر

عالج الوسواس


1411

اي ت غ

اي م ق=تعديل


قيام ===============سورة القيامة

سورة القيامة:قرائتها تقوّي القلب و شرب مائها يقوي الضعيف

تعاليق: 0

تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 


المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

[ مُعاينة اللائحة بأكملها ]


أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 25 بتاريخ الثلاثاء مايو 22, 2018 12:37 am
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر


المعالج الروحاني والطبيب العربي

اذهب الى الأسفل

المعالج الروحاني والطبيب العربي

مُساهمة من طرف الــــــــــســــــاحـــر في السبت أبريل 11, 2015 9:56 pm

الأول
1- ماهية وتعريف كل من العلاج الروحاني والطب العربي ، وإلقاء الضوء على أهميتهما وتأثيرهما في المجتمعات الحالية . 2- ما هو الرابط ، أوالعنصر المشترك الذي يجمع بينهما ؟ وأين موقعهما من العلاج النفسي والطب الحديث ؟ . 3- سرد قصص حقيقية واقعية من التجارب اليومية الحية . 4- ما هو موقف الدين الإسلامي من العلاج الروحاني ؟ وماذا تقول الأديان الأخرى ؟
5- ما هي الطرق والأساليب المتبعة في العلاج الروحاني ، وإلى أي مدى أثبتت فعاليتها ؟
6- ما هو التأثير الذي يتركه العلاج الروحاني لدى المتلقي سواء حصل على نتيجة إيجابية أم لا ؟
7- أين موقع علم الفلك والتوقعات الفلكية على حياة الناس ، سواءً الإجتماعية منها ، المعيشية ، العملية أو العاطفية ؟ وهل هناك أي رابط بين علم الفلك والعلاج الروحاني ؟
الإجابة على مجمل الأسئلة الواردة أعلاه ستجدها مجملة في النص الشامل التالي:
العلاج الروحاني: هو علاج مفارق وملتقي مع العلاج البدني الصحي، والنفسي السلوكي. وله مراحل: أضعفها الريح الساكن، وأعلاها العارض ، والريح الأحمر الذي يسكن في الرأس. وهذا العلاج هو إعادة البدن والنفس والروح إلى حالة الإستواء والإندماج في المجتمع الإنساني بحدود النشأة الطبيعية، والتآزر السليم في الأذى، والتدامج الإجتماعي حسب النمط المتعايش به في بيئة الشخص المعالـَج.
أما أنواع العارض: فهو عارض سفلي مثل الزواحف ، وهو أهم الأنواع. وإما عارض أرضي من عالم الجن المحيط بالإنسان. أو عارض علوي قريب من الملاك، راق ٍ عند عالم الجن. والعارض والضارب كلاهما واحد، من الجن الذي يتحد أو يقرب من ذلك مع الإنسان. وقد يكون ملازماً له بشكل دائم. وقد يكون موسمياً يأتي باليوم مرة، أو بالأسبوع مرة، أو بالشهر مرة... أو مكاني، أي عندما يدخل إلى بيت ما يصاب بإرهاق وضياع، وترى أحوال الإنسان الملتاث أي المصاب، يفقد التوازن العام .
وللوصول إلى معرفة العارض أو الضارب، أو معرفة العمل والعلاج الروحاني، على المعالِجِ أن يعرف قبل ذي بدء: 1- العلاجات الطبية البدنية.
2- العلاجات الطبية النفسية. أما الطرائق المتبعة في هذا لا يكون بالضرورة على مقاعد دراسية، طبية أو نفسية أو عيادية، وإلا فإن المعالِجِ هنا يحتفظ لنفسه بالإختصاصات الأولية ويستغني عن العمل بالعلاج الروحاني. لذلك يتبع الطرائق العلمية في الإرتقاء الروحي والوصول إلى مبتغاه من خلال الرياضة والدراسة الروحية. وعند الوصول إلى الوِرد المعهود والفتح الموعود له ومؤاخاة الملك المؤيد والمسدد له. يسأل الملك عن الأساليب العلاجية البدنية الصحية ، وعن موازين الصحة النفسية وحدودهما. وكذلك بيان الأمراض أو الإلتياثات الروحية ن ومداها، وكيفية علاجها.
أما الكيفية العلاجية هي كانت منذ أبينا آدم (ع) وحتى أيامنا وستبقى إلى قيام الساعة. وهي علاج يراعي الظروف الصحية، ويراعي الظروف النفسيّة، ولا يُتناسى ولا يُهمل ذلك أبداً، ولا يغدر بالناس بأن الذي عنده أمر صحي، لا يبين للناس ولو بالحجة الدامغة أو السيطرة المعرفية أن هذا المصاب عنده ضارب أو عارض روحي، وبالمختصر يقوم المعالج الروحاني بمقدمات لكل من وُكِل به عارض بحديث يسمعه العارض، وهو فرصة الخروج بلا طرد أو جزر أو قتل أو حرق؛ بأن يُعطى المريض 24 ساعة ليعود للمعالجِ، ومن بعد ذلك يبدأ بإحضار البخور وإطلاقه.
- ومن ثم إبعاد عُمّارْ المكان والطلب أن يساعدوه في عمله لإخراج العوارض. - إقامة ثلاث جلسات في ثلاثة أيام متوالية، كل جلسة هي عبارة عن قَسَمْ لإخراج العارض وعدم الإعادة إلى البدن وذلك بنداء (قـَسَمْ الشمس) الذي يسبقه قراءة مائة آيه من القرآن الكريم (هذا عند المسلمين)، وتحصين البدن في الثالث أي إقفال مداخله بأرقام وعبارات تمنع دخول الجن إليه.
- وإن لم يخرج العارض منه يتغير نوع البخور إلى بخور الشرّ (كما يسمى) أي بخور الحرق يحرق به العارض فيستغيث، ولكن لا نحدّثه ولا نقترب إليه ولا نسأله ولا نجيب على سؤاله.. لماذا؟ لأنه زيت خرج من مكان (من البدن). عندما نحدثه أو نتحدث إليه يرجع ويتثبت ويطمئن. وعلى المعالج أن يكون صابراً ومثابراً، ولا تحكمه نزواته ولا نزاعاته ولا الأمور المالية المادية. فقط لأن الإنسان الذي بين يديك هو الشبيه لك وهو نظيرك في الخلق وهو أخوك في الإنسانية وقد يصدق عليك ما صدق عليه.
فلذلك فإن المعالج عليه مسؤوليات صعبة وهموم، عليه تحملها وتقبلها، وآلام عليه الصبر بها ومجّها. وهذا الأمر الذي يكون على الملتاث باب من ثلاثة أعمال هي: (العمل الرصدي الضارب، والسحر والعقد)، وكل ذلك تناحر وإستقواء بعالم الجن.
- وهناك حالة خاصة بصاحب العلاقة يدخل الجن بلا عمل وذلك بما كسبت يداه وهو الذي جنى على نفسه كمن يرغب في البغاء، والإنحراف الجنسي، والإنحراف الأخلاقي والبعد عن الخالق كما يقول الله تعالى: "ومن يعشُ عن ذكر الرحمن نقيّض له شيطاناً فهو له قرين"..."وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غروراً"..."يراكم هو وقبيله ولا ترونهم".
* إن العلاج الروحي هو غير العمل السحري. إنه إختصاص معقد يقره العلم ويقره الدين والمذاهب الفلسفية والعلمية والدينية. كونه يحمل شروط التقوى وشروط الإنسانية ولا ضرر ولا ضرار فيه كونه مأخوذ عن السابقين من الأنبياء والرسل والأئمة والأوصياء والأبدال من النُّسّاك والزهاد وكبارالعلماء، الذين فتح اللَّه عليهم وكشف لهم الغطاء. ومصادر عملنا إسلامّية بحتة كوننا مسلمين. ومن الكنسيين من يعمل ويتعامل بذلك، ومن الموسويين من يعمل بذلك، ولكن الفارق هو التعيين العلاجي .."وفوق كل ذي علم عليم".
* إن المعالج الذي كان على زمن الصدرالأول الإسلامي إرتقى إلى العلاج الروحاني، وإن المعالج الروحاني الذي كان على زمن دولة العباسيين روحانياً نفسياً بدنياً. وجرت الوتيرة.. ولكن الإرتباط بالمختبر الأوروبي والأميركي والروسي باعد بين الطبابة الروحانية وشياعها بين الناس وحل محلها الطبيب والصيدلي المحلف. ولكن هذه المهنة الشريفة وهؤلاء المعالجين لم ولن ينقرضوا عن الساحة الأرضية فهم في عالم الشرق منتشرون وكذلك في عالم الغرب منتشرون أيضاً، وهم يعلمون ويعرفون السحر والسحرة، ولكن هم ضد السحر والسحرة، وهم يعالجون مساوئهم وأعمالهم والفرق شاسع.
* إن العمل الروحاني إنطمس في تفسيره عبر الأيام... فخلطوا بين الروحاني من جهة، والساحر والشاطر والبهلواني وضارب الرمل وفاتح الكف ومحضّرالأرواح والمعيذ المستعين بالجن وعلم الفلك وإشارات لا مجال لشرحها، من جهة أخرى (أو حجارة تعبد وأفلاك تحكم). وخلطوا بينه وبين الفيلسوف، وبينه وبين الصوفي، وبينه وبين العرفاني.
* إن المعالج الروحاني هو مع تطور الإنسان حضارياً، ومع تطلعات الإنسان مع التنشئة الحسنة ومع النشأة السويّة. همه إخراج الإنسان من الظلمات إلى النور ومن الزاوية والوحشة والوحدة إلى العمل إلى الناس وإلى الحياة الإجتماعية والعملية والمهنية.
أساليب الروحاني: 1- البخور ومعرفة أنواعه، مضارة ومنافعه. 2- النداء للزجر والحرق وقتل العوارض من الإنسان الملتاث. 3- تحصين بدن الإنسان. 4- الإستعانة للحصول على العشب المناسب كدواء لهذا الذي عنده بعض الفجوات في بدنه بعد إخراج العارض منه.
5- رفض المواد المضرة التي يتناولها الإنسان. 6- رفض أدوية تتلف الأعصاب ظناً من الطبيب لراحة المريض. 7- رفض الأدوية التي تأخذ مدة زمنية طويلة في تناولها. 8- وضع برنامج زمني للغذاء للحفاظ على الجهاز الهضمي الذي هو أساس الحياة. 9- إخراج العوارض وأثارها بشرب منقوع بخور معين لذلك يقتل العوارض ويصرفها. * إن الآثار الفلكية تتفاعل مع بدن الإنسان وبصره وسمعه وحواسَّه، إبتداءً من تقلبات المناخ وإلى إختفاء القمرإلى قرب وبعد الشمس للكرة الأرضيّة.
* وكذلك حضور النجوم وغيابها، ولكن هذا الأمر لا يدخل في العلاج الروحاني بل يتماشى معه في بعض الأعمال العلاجية. ويتفارق معه في كثرة معلوماته ومدلولاته.
عندنا كثير من الحالات التي تركت بصماتها، حيث نجد أن (ن.م) كانت موضوعة في مأوى العجزة في بيروت، وستخضع لجلسات كهربائية، مع ما يؤتى لها من العقاقير التي ستدفنها قبل موتها. وعند الإنتهاء من شكاية الأهل لدينا، طلبتها وعلى كفالتي، وذلك وبعد السؤال والتحقق من أنها ليست مريضة، بل هي شُفيت وفيها عارض.
avatar
الــــــــــســــــاحـــر
Admin

المساهمات : 241
نقاط : 706
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 11/04/2015

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://galbal7beb.allgoo.net

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى